הגות

במאמר שלנו אנו נסקור את המרקסיזם, נבקר את יישום הקומוניזם ע”י ברית המועצות וננסה לקבוע על סמך האידיאולוגיה המרקסיסטית ועל

כמה זמן, לדעתכם, אדם ממוצע משתמש ביו- טיוב? רבע שעה? פחות? אתם בטח אומרים, נו אנחנו רק רואים כמה סרטונים

ב-4 באפריל 1968, כשגילתה ג’יין אליוט, מורת כיתה ג’ בבית ספר יסודי באיווה, שדוקטור מרטין לותר קינג נרצח על ידי

“את באה לפה הרבה?”הוא משפט שממחיש את המתח בין פמיניזם לפוסט-פמיניזם. שתי הגישות השונות האלו יתווכחו האם המשפט הזה מנכיח

אדם עובר ברחוב עמוס, רועש, הומה, מואר, ושוקק חיים. לפתע מבצבץ בפינת הרחוב, בין שני בנייני אבן אפרפרים מתפרקים, מתחת

עבור רוב אוכלוסיית העולם הידיעה שדאעש הוא ארגון טרור היא עובדה ברורה, ורוב מדינות העולם |(המערבי והמזרחי) הצהירו עליו ככזה.

במאמר זה ברצוני לבחון את יחסיו של הפוסטמודרניזם עם הקפיטליזם, ובמיוחד הקפיטליזם המאוחר. בפרקיו השונים של המאמר אשתמש בתיאוריות ביקורתיות,

להרוג את מות המחבר במות המחבר, רולאן בארת מדבר על כך שהכתיבה היא הרס של כל קול, של כל מקור

במאמר זה אני רוצה להתעסק בתסביך הקדושה והקדשה של פרויד בהסתכלות יונגיאנית, ולהביט עליהן כארכיטיפים המצויים בתת המודע הקולקטיבי הן

“החכם אינו מלומד, המלומד אינו חכם” (הטאו של פו)   “טאו” בסינית – “דרך”. לפי הטאו, לכל דבר יש את